HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。同50年(1975)平林寺にて遷化。78歳。妙心寺645世。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。本紙・表装は良い状態です。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、臨済正宗です。軸先：刷毛目。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。　共箱、タトウ箱付です。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。。雨畑　古硯。3-2866 掛軸　『庚子初秋写 應舉』　丸山応挙。書 FREY, ARCHITECT。茶道具　一行軸「松無古今色」　三玄院前住職　藤井誡堂師筆。「蘭」 池田雲樵　真作！　貴重な肉筆。掛軸　高砂之園　素仙。山本五十六直筆。【稀少】México Ilustrado ジョン・フィリップス 1994年復刻版。【本物】こしの千涯幅　かけ軸。明治時代根付、仙人沉香 木彫。【墨運堂百選墨No.52】 輩輩封候　古墨になってます！。※迎春お値引き　岡田茂吉没後70年特典　複製書『進歩向上』。蔵出し 美術　高級品絵　巻き絵　民国時代大名家　　呉昌碩 旧蔵　掛け軸4本セット。土井たか子 色紙。No5417掛軸　前川修　「雉子」　紙本着色　共箱　日本画　花鳥　古画　送料無料。【墨運堂百選墨No.19】古松心 　古墨になってます！。掛け軸 大徳寺511世管長 立花大亀 筆「 清流無間断 」紙本 茶掛 掛軸 美品。中曽根康弘　元総理大臣の書　「人生開拓　創人」　色紙。鳥と葉の水彩画 掛軸。ロイヤルアンバー　ロシア　琥珀　鳥　置物飾り　小物　アンティーク。巻菱湖の肉筆書　　「幕末の三筆」の一人！ 金装飾の和文書　GW限定値引き。【10年前】マカロニえんぴつ　メンバー自筆サイン。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆一行書『紅葉舞秋風』掛軸（共箱）。和室/茶室に映える2幅対書法掛軸 黄地表装 静対古書・閑観雲物 ギフト/自宅用に